人生不要有遗憾。

世人笑我傻,笑我疯,笑我癫。我笑世人看不透,为何看不破?人生在世几十年,为何不开心,做人应当开开心,回报给自己。让自己开开心心的过每一天。人生本就是一场大笑话.就看你如何笑。各位,加油吧!你快乐,也就是我快乐。山不转,人转,山水有相逢。这就是人生。何不快快乐乐过每一天。人生只是一张单程票,没得好回头!过去的只是一场梦,梦醒时分之后,也只好~勇往直前.不强人所难,船到桥头自然直。道不同不相谋!~~~大家加油!Sim Heng in de house!!!change and move forward.人生不过如此~一笑而过~欢喜就好!


雞雖有翼,不及鳥飛。 蜈蚣百足,不及蛇行......



2011年12月29日星期四

分享,转载来自网络。(潮汕话语)。

潮州话(Tiê-chiu-uē),亦称为潮汕话、潮语,汉语方言之一,为闽南语的次方言,分布于广东省东部的潮汕 地区以及海外有华人的地区。英文称为 Teochew 或者 Chiuchow,是“潮州”两字的音译。潮州话一词受海内外潮汕人普遍认同,因其沿用至今已一千多年,词典、专著等学术性著作均以“潮州话”为准,近年 出现“潮汕话”新名称,但部分人(主要是潮州市)反对以“潮汕话”命名,坚持使用“潮州话”名称。

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潮州话-简介
潮州字典
... 潮州话,属汉语方言八大语系之一的闽南语系。它的词汇丰富,幽默生动,富有极强的表现力,并保存着很多古汉语的成份,因而为越来越多的语言学家所重视。潮州方言有自己的字典《潮州字典》,以及《潮语十五音》等研究地方语言的专著。

潮州话6分开放分类:文化方言汉语语言收藏分享到顶[3]编辑词条 目录
1 简介
2 潮州方言(Teochew)
3 分类
4 有关史料记载
5 语言特点
6 起源地和发展


潮州话(Tiê-chiu-uē),亦称为潮汕话、潮语,汉语方言之一,为闽南语的次方言,分布于广东省东部的潮汕地区以及海外有华人的地区。英文称为 Teochew 或者 Chiuchow,是“潮州”两字的音译。潮州话一词受海内外潮汕人普遍认同,因其沿用至今已一千多年,词典、专著等学术性著作均以“潮州话”为准,近年 出现“潮汕话”新名称,但部分人(主要是潮州市)反对以“潮汕话”命名,坚持使用“潮州话”名称。

潮州话-简介
潮州字典
潮州话,属汉语方言八大语系之一的闽南语系。它的词汇丰富,幽默生动,富有极强的表现力,并保存着很多古汉语的成份,因而为越来越多的语言学家所重视。潮州方言有自己的字典《潮州字典》,以及《潮语十五音》等研究地方语言的专著。


潮州话-潮州方言(Teochew)
潮州话拼音方案
即潮州话,属汉语方言八大语系之一的闽南语系。它的词汇丰富,幽默生动,富有极强的表现力,并保存着很多古汉语的成份,被人称为“福佬语”或“鹤佬语”。

正如其他汉语方言,潮州话究竟是语言或是方言,至今仍未有定论。然而,纯粹以语言学角度而言,潮州话以至整个闽南语可看作是独立的语言,因为它们与其他方 言不能互相理解。根据Glossika[2],潮州话与厦门方言互通程度为50.4%,与普通话为46.1%,与粤语则为43.5%。

但是,潮州话却能与一些闽南语的次方言互通,尤其是漳州和泉州的闽台片,可能是因为位于邻近地区。潮州话和闽台片相交融的地区,方言兼具两者发音特色,如福建的诏安等。而且,潮州话也有多个种类,潮汕地区居民和海外侨民都操不同的潮州话,其语音有显著差别。

潮州话与闽台片的闽南语有许多相似的地方,但相互之间差别仍旧十分明显。其语法与闽台片相同,词汇也有高度对应,语音语调上则差异明显,纵然如此,彼此还算能基本沟通,潮闽人都能快速融入对方的语系里。

潮州话-分类
根据相似程度,潮州话大致可分为三类:

潮州话拟音

潮州类,包括潮州市(饶平)、汕头市(澄海、南澳)、揭阳市。
潮普类,包括汕头潮阳、揭阳普宁和惠来。
陆海丰类,包括汕尾市(陆丰和海丰)。
按照江河流域可以分为以下几种:
韩江流域语调;
练江流域语调;
榕江流域语调;
陆海丰区域语调。


潮州话-有关史料记载
据有关史料载,潮语初始于秦、汉时期,成型于唐、宋,到了明末清初,才形成自己独立的语言体系。主体是中原的古汉语,混杂问方言,音韵与现在的闽南话大体相同。现在的潮州人与闽南人仍可用一些简单的生活方言交流。
潮州话是全国八大方言区中闽南方言的次方言,潮州人的方言,也是现今全国最古远、最特殊的方言。对潮州人来说,潮州话是维系感情的纽带,有巨大凝聚力。尤其在异域他乡。乡音相同,胜似“自己人”。

潮州话-语言特点
潮州话字典
潮语的特点概括起来就是语法特殊、词汇丰富、音韵独特、古语义多等。如现代汉语是四声拼读,但潮语仍保留着八音拼读的语音系统,发音复杂,以前有十六音之 说,现在是八音,而且土话掺杂太多,外人不易学到;潮语中客人叫人客,母鸡叫鸡母,步行叫行路,铁锅叫鼎,瓶子叫樽等等;潮语中古汉语保留较完整,潮语一 字多义,一个“食”字,几乎包括了喝、吃、饮、吮、吸等所有的口腔饮食动作,如食(吸)烟、食(喝)酒、食(啃)蔗、食(饮)水等。

潮语古朴典雅,并且具备上述特点,早已引起海内外语言学家的关注,使得研究潮州话的人很多,有关潮州话的专著、字典、词典也很多。潮语已经为越来越多的语 言学家所重视。现在,潮州方言有自己的字典《潮州音字典》,以及《潮语十五音》等研究地方语言的专著。潮语的一整套文读系统,已逐步与现代汉语互相融合, 互相渗透,使潮声既保留自己特有的音韵,又不致生涩难懂。

潮州方言具有八音(当代汉语为四音),较古老的字典有《潮语十五音》,此后又有《潮汕字典》 ,近代又有潮语十八音以及各种研究的著述。


潮州话-起源地和发展
古代潮州话源自古闽南语。潮州先人本来居住在中原一带。9至15世纪期间,为了逃避战乱,一些闽人往海边迁徙,到达福建莆田,定居一段时间之后,又集体向南迁徙到广东东部,即今潮汕地区。移民原因很可能是福建人口过剩。
由于地理隔绝,潮州话便逐渐发展为独立的方言。潮州话源于潮州府,也就是其名称的由来,古代潮州府包括今潮州、汕头、揭阳、潮阳、普宁、潮安、饶平、惠来、澄海等。客家话地区大埔和丰顺都有说潮州话的居民。而饶平、陆丰、海丰等主要潮州话分布区,也有说客家话的居民。
18至20世纪期间,潮州居民是移居东南亚的主要华人族群之一,故此潮州话成为海外华人的主要方言之一。因此,潮汕地区以外的华人社群,也有很多人操潮汕 话。其中,很多潮州人在泰国和柬埔寨定居,成为当地最大的华人族群。潮州人在香港、越南、马来西亚、新加坡和印尼(尤其是廖内省、北苏门答腊省、南苏门答 腊省、西加里曼丹的坤甸和吉打邦)形成重要的少数族群。一些潮州人也在澳大利亚、新西兰、北美洲和欧洲居住,一些从潮州地区而来,一些则从东南亚而至。
潮州方言是我国四大地方方言语系(也有归纳为八大方言语系)中的闽南语系(余为沪、粤、客),其范围包括福建省厦门以下(包括台湾)经广东沿海至海南岛,这就难怪福建泉州的陈三与潮州的五娘可以谈情说爱,而这一故事同样在厦门、台湾传播。
随着全球化的普及,潮州话的母语使用者逐渐减少。受到共同文化和传媒影响,很多原以潮州话为母语的新加坡华裔青少年,都转而说英语、华语和闽南语(与潮州 话有些互通)。华语也渐渐取代潮州话,成为年轻人的母语。尽管如此,潮州话仍然是很多新加坡华人的母语,而潮州人也是新加坡华人第二大族群,仅次于闽南 人。

潮州话-活化石
据考古发现,潮州出土的文化在远古人类文明中,更多接近于闽南,因此推断潮州的先民是闽越,而史籍也记载唐代时潮州曾三度由福建管辖,在漳州未建置之前其管辖范围还有至今闽南的漳浦县。因此,潮文化与泉、漳二州的文化有很多相同之处。
关于潮州方言的形成,很难有绝对的断代,这是一个漫长的过程。由于中原文化的影响,在历史上曾出现二种语言:一是正音,称为官话,民间谓之“孙子正”,可能接近于中原的语音;一是土语,也是地方方言。前者多于社会上层或士大夫使用,而后者则主要在下层老百姓中使用。
由于潮州的特殊地理位置,虽然中原经历几次语言大变化(特别是北方少数民族语言的融化)但对其影响不大,故而潮州话至今仍保留不少古汉语。因历史的变迁,这些古汉语有的以谐音或保留原音而成为地方方言,故被有关语言学者称为“古汉语的活化石”。
潮州话-方言的趣谈
“文革”期间,某潮剧团赴外演出,火车厢中一片潮音,惊动乘务员,急向列车长报告,车中有一批日本人。
客家人称潮州人为“福佬”,有人说是“河佬”,这是以潮人从河南或福建移民为依据;也有说是“学老”,意谓潮州话学到老也学不懂。
这是二则关于潮州方言的趣谈,在外地人眼里,潮州话就像外国语言。

潮州话-古汉语
据有关专家学者研究,潮州方言在保留古汉语主要有三个方面:
一是语音。目前在潮州方言中仍保留着半鼻音和粘唇音以及舌头音、双唇音等古汉语的语音,特别是半鼻音和粘唇音,是与方言为正确字音有很大关系,如“山”如 不用半鼻音就变成“沙”,“圆”不用半鼻音就成“移”;“袜”不用双唇音就成“月”;“心”不加粘唇音就成“身”……等等。
二是语汇。据考证,在现今潮州方言语汇中有不少是见之于秦汉或唐宋的古籍中,如“东司”、“翘楚”、“姿娘”、“腰佝”、“书册”、“眠起”、“滂氵市”、“起厝”……等等。
三是语法。在潮州方言的日常用语中不少语助词、形容词,在古籍中也是常见,如“绝”(好绝、雅绝)、“正欲”(正欲食、正欲去)、“抑”(潮音读亚,欲抑勿,是抑唔是)、“勿”(勿睬、勿去、勿管)……等等。

此外,在潮州方言中也与古汉语一样,有着一字多音、一字多义的特点。
正是潮语中的古汉语,因此用方言朗读唐诗、宋词,较之现代汉语更有韵味,琅琅上口,平仄分明。反之以方言朗诵现代诗文,则觉得不顺畅,节奏、强弱变化不大。
在汉字间化上由于读音不同,因此在方言中也出现笑话,如“食麦面”与“食面”,“无须”与“无须”,“天后”与“天后”等。当然,作为全国统一语言,文字 是重要的,普通话要推广,但决不能因此而视方言为“土音”,其所包含的文化内涵,远非现代汉语可比,也从一个侧面反映我国语言文化的丰富以及其演变的历 程。因此,潮方言也是潮州文化古老性的重要体现。


潮州话-与普通话关系
潮汕地区的小童,早在幼稚园学习普通话。在进小学念书前,潮州话仍是主要教学语言,之后则只采用普通话。虽然当地学生仍以潮州话沟通。当地人大多都能明白普通话,不过年轻人对其理解一般;年长人士则不说普通话,因为以往学校以潮州话为教学语言。
潮州话母语使用者认为普通话的轻声最难掌握。另外,潮州话失去了齿龈鼻音[-n]的韵尾,故此潮州话使用者常常把普通话的该韵尾(声母n)读成软腭鼻音[-ŋ]。
闽南语和其分支都跟中古汉语相同,不存在撮口呼(没有前圆唇元音)、唇齿音及卷舌音。例如:闭前圆唇元音[y]误读成闭前不圆唇元音;将普通话的清唇齿擦 音[f]读成清喉擦音[h];将普通话声母zh[tʂ]、ch[tʂʰ]、sh[ʂ]和r[ʐ]分别读成[ts]、[tsʰ]、[s]和[z]。

潮州话-与其它方言关系 与客家话
由于潮安、饶平和揭阳接近北方的客家话地区,这些地区的一些人除了说潮州话,也说客家话。潮汕人与客家人经常接触,但有趣的是客家话对潮州话影响甚少。同样地,大埔和丰顺同为潮州话和客家话地区相交之处,也有一些人说潮州话,纵使客家话仍是最主要语言。
与粤语
受到香港电视剧和广州对广东省的影响,很多年轻潮州人即使不懂得说,也能够明白粤语。
与南越国少数民族
潮州话早期受到南越国少数民族的影响。后来,很多潮州人移居到东南亚,故此泰语、高棉语、越南语和马来语等都影响潮州话在东南亚的发展。

潮州话-历史和地理
潮州话源自闽南方言莆田话,南宋末期,因逃避外军入侵导致的战乱,十几万莆田人移民到现在的潮州汕头[1]。在唐朝中后期,北宋期间、南宋末期,元朝后 期,明朝时、清朝的沿海迁界时陆续有闽南人移民现在的潮州汕头,移民原因是莆田人口过多和逃避因逃避外军入侵导致战乱,南宋末年那一次规模最大。

事实上,莆田移民是非常著名的事件!主要 移民路线:莆田- 直接到 --潮汕。相比另外其它几处移民祖籍地、莆田存在很明显的不同,潮汕、海南、湛江、雷州、电白等地的族谱系统相当的完整,这些族谱对“先祖迁自莆田”的记 载非常的清晰,清楚的记明了莆田入当地籍始祖的年代名字,他们多是地道的莆田人,祖上多在莆田居住过十几代、数十代,居住莆田的时间最少的也有百余年,大 部分长达几百年,乃至很大部分入籍始祖的姓氏、本身就是发祥在莆田的中国名门望族,比如潮州湛江海南等地的林氏多为发祥于莆田的九牧林、黄氏多为“莆阳 黄”、郑氏多为“莆田南湖郑”等等。主要移民路线:莆田 直接到- -潮汕,少量移民路线:莆田-泉州-潮汕、莆田-漳州-潮汕、莆田、泉州-漳州-潮汕 。潮州话主要来自于闽南方言莆田话,而莆田话本身就和泉州话、漳州话有区别,所以潮州话开始就和泉州话等有很大区别,潮州话已经严重偏离泉州话等。由于潮 州和漳州相邻,所以有受到漳州话的影响。虽然有大量的莆田人移民广东海南,但仍然有大量的莆田人留在了莆田,而留在莆田的莆田人的莆田话则继续受福州话的 影响,和潮州话有了一些差距。 潮州长期远离祖籍地闽南的莆田,不和福州相邻,和漳州相邻,容易受漳州话等其它方言的影响,但是潮州话是以闽南莆田话为基础的受漳州话等影响的闽语。由于 福州是省城,莆田与省城交流多,而莆田不与漳州相邻,所以莆田话受福州话影响程度大于泉州话受福州话影响程度,而且莆田话难以受漳州话影响。莆田是闽南中 最早最长时间出现人地矛盾的地方,在唐朝末期,莆田已经人口过多,成为人口输出地,莆田开始有规模比较大的对外输出人口。还有的莆田人是在移民泉州漳州几 百年后再次移民到其他地方,他们的莆田话已经同化成泉州话或漳州话。由于莆田人移民泉州漳州很大部分的每年是几百人到几千人,很少有万人以上的,相对于在 泉州、漳州的人来说是少数,所以容易被泉州、漳州人同化,何况有的莆田人已经移民几百年到几千年,早就被泉州、漳州人同化了!莆田话和粤语有很多可以互 通,莆田话和粤语的某些部分区别很困难,有受粤语影响的潮汕话仍然通过另外的方式保留了莆田话的部分特点。 从语言的存古现象来看,潮汕话应为古兴化(今莆田)地区的语言,这和现在的莆田话是一样的,莆田话由于古音的大量存在,所以很多人感到兴化方言“好说不好 写”,写不出来。其实不然,兴化方言兰骄语大部分话都可写成文字,且大部分句句字字有来历,故潮汕话又被认为可能是最古老的福佬话(福建人的语言,广府人 称闽南人为福佬人)。因为很多泉州话漳州话的底层(发音),反而要在潮州话觅到根源,而不是潮州话以泉州话漳州话为根源。
一个非常明显的证据就是,很多在潮州话里面仍然有常用并且有音有字的,如果单纯从泉州话漳州话看都会被认为是无字可写,而根据潮州话的读音却能写出字来。
潮州话名称的由来是在古代潮州府使用的语言,古代潮州府包括今揭东、潮州、汕头、揭阳、潮阳、普宁、潮安、饶平、惠来、澄海等。客家话地区大埔和丰顺都有说潮州话的居民。而饶平等主要潮州话分布区,也有说客家话的居民。另陆丰三甲地区附近也有说潮州话。
18至20世纪期间,潮州居民是移居东南亚的主要华人族群之一,故此潮州话成为海外华人的主要方言之一。因此,潮州地区以外的华人社群,也有很多人操潮州话。
其中,很多潮州人在泰国和柬埔寨定居,成为当地最大的华人族群。潮州人在香港、越南、马来西亚、新加坡和印尼(尤其是廖内省、北苏门答腊省、南苏门答腊 省、西加里曼丹的坤甸和吉打邦)形成重要的少数族群。一些潮州人也在澳大利亚、新西兰、北美洲和欧洲居住,一些从潮州地区而来,一些则从东南亚而至。
可是,随着全球化的普及,潮州话的母语使用者逐渐减少。受到共同文化和传媒影响,很多原以潮州话为母语的新加坡华裔青少年,都转而说英语、华语和闽南语 (与潮州话有些互通)。华语也渐渐取代潮州话,成为年轻人的母语。尽管如此,潮州话仍然是很多新加坡华人的母语,而潮州人也是新加坡华人第二大族群,仅次 于闽南人。

潮州话-源流
潮州话在广东东部的潮州地区以及海外华人中广泛使用,是知名度较高的一个古老方言,属于闽南语系,但与闽台的闽南话差异很大。语法与闽台片相同,词汇也有 高度的对应,语音语调上则差异明显,彼此互通存在不少难度。潮州话包含了很多的古汉语成分,源自闽南语(莆田话),南宋末年,因逃避战乱,几十万闽南的莆 田人移民到现在的潮州汕头。在唐朝后期,南宋末年,元朝后期,明朝时陆续有莆田人移民现在的潮州汕头,南宋末年那一次规模最大,所以都是遗留下来的古汉 语,同时也受到南越国少数民族的影响。
潮州话-分布
潮州市(现辖湘桥区、潮安县、饶平县)、汕头市(现辖金平区、龙湖区、澄海区、濠江区、潮阳区、潮南区、南澳县)、揭阳市(现辖榕城区、揭东县、揭西县、惠来县)、普宁市(揭阳市代管)、丰顺县(属梅州市)
潮州话各个地区的语调有所不同,不过大部分都能顺利交流,相互通话。
潮安小片包括:湘桥、潮安、饶平、榕城、揭东、揭西、丰顺、澄海、龙湖、金平,也叫潮安小片。
潮普小片包括:潮阳、普宁、濠江、潮南、惠来,也叫潮阳小片;该小片人口最多,几占三市人口一半。
按照江河流域可以分为以下几种:
1. 韩江流域语调;
2. 练江流域语调;
3. 榕江流域语调;

潮州话-词汇
潮州话口语入门

人物,指代
我(阮) 汝(你) 伊(他/她)阮(我们)恁(你们)伊人(他们)老公(曾祖父)老嫲(曾祖母)阿公(爷爷)阿嫲(奶奶)外公(外公)外嫲(外婆)阿爸/老政府(爸爸)阿妈 /阿姨/阿niea(妈妈)阿伯(伯伯)阿叔(叔叔)阿婶(婶婶)阿舅(舅舅)阿妗(舅妈)阿兄(哥哥)阿姐(姐姐)弟(弟弟)阿嫂(嫂嫂)阿孙(孙子) 阿弟(儿子)阿妹/走仔(女儿)大dā官(家父)大dā家(家婆)丈人(岳父)丈姆婆(岳母)新妇(媳妇)新人(新娘)同门(连襟兄弟)同媳(兄弟的老 婆)契父(干爹)契仔(干儿子)同年(契兄弟)老禾埠(老东西,老家伙)老查某(老处女)禾dā埠(男人)姿娘(女人)后生仔(年轻小伙子)雅仔(漂亮的 小伙子)雅姿娘(漂亮的姑娘)孥仔(小孩)马仔(打手,手下)头家(老板)人客(客人)单丁(独生男孩)乞食(乞丐)只块(这里)许块(那里)地块(哪 里)做尼(为什么/干什么)乜个(什么)善好(这么好)硬水(高水准)翘楚(聪明,厉害)

交际
呾(说)诐三国(摆龙门阵)同暹罗诐到猪槽(扯得太远了)哗甫(吹牛)食诐唔落(道不同不相与谋)托浪脬(拍马屁)散嚷/吼/呾(胡说)人客(客人)齐谢 (谢谢)对唔住(对不起)无相干(没关系)呾唔北块去(说不清)柴戆/戆过只水鸭(糊涂、不懂)晓理(害羞)悦着伊(喜欢他/她)硬(厉害)白傻/白仁 (白痴)搏命(拼命)青盲牛(文盲)dumb丁/柴戆(傻子)只撮话(这些话)我佮汝(我和你)相互(帮忙)猛(快)猛下(快点)霈pai长(有脸面)相 辅(帮忙)

生活、用品、动植物
食(吃)糜(粥)糜籴(盛粥汤匙)调羹(汤匙)箸(筷子)鼎(锅)食桌(赴宴)喉干(口渴)番枧/饼药(肥皂)饼药粉(洗衣粉)雨遮(雨伞)扫手(扫把) 目涩(困了)洗浴(洗澡)褛(外套)衫(衣服)鞋拖(拖鞋)银(钱)个银(一块钱)四人头(一百元)一粒(一万元)电毛(烫发)洗面(洗脸)放屎/交税 (大便)放尿(小便)东司(厕坑)关火(熄灯)起厝(建房)火油(煤烟)辇(车轮)暝仔(晚上)暝昏(黄昏)日斗(中午)纸鹞(风筝)朥(猪油)床墘(床 边)腈tsia肉(瘦肉)肉脞tso(肉末儿)蔹hiam椒(辣椒)醪lo(液体混浊)滒ko(又粘又稠)铰刀(剪刀)蛓毛虫(毛毛虫)胡螓(苍蝇)香橼 (佛手)檨(芒果)碓tui(舂米工具)

人体、疾病
目(眼睛)目汁(眼泪)毛(发)酒精窟(酒窝)尻川(屁股)腰龙骨(尾骨)浮火(上火)青盲(盲人)涝屎(拉肚子)腰痀(驼背)结疕pi(痂子)瘕痀抽(气喘病)“犭肖”狗(疯狗)垢gau圻goi(身上的污垢)

动作、行为
跍(半蹲)徛/企(站)行(走)走(跑)睇(看)擿(扔)泅(游)沕(潜)水沵了(水满了)夯(zhong)拍(打)税(租)掠(捉)晓/别(知)惜(亲 昵)嚷(吼、喊)惊(害怕)拍赤脚(赤脚)刣(杀)颐(睡觉)睒iam(迅速的看)倳sai(放置,如个锅倳在风炉顶)dia揨(碰触,如我阿未揨着伊, 伊哩呾我拍伊)搵ung(蘸,如搵蒜泥醋)沃ak(浇淋,如沃菜)潠suang(喷水,如潠尿)摵sek(掉落,如等摵跋死去)囥keng(藏,如条金项 链囥在箱底)缒tui(下坠,如撮物件缚条索了缒落去)坫tiam(躲藏,如伊坫在楼顶)薅kao(拔草,如薅草)烊 yang(融化)幔mua(披上去,如出门领衫介伊幔落去)沞tsap(湿,如通身沞沞)灱da(干,领衫灱了)奅pa(空心的大,如撮包炊到奅奅)侕 dzu(杂乱,如间内侕过狗窦)鏖糟otso(肮脏,如免洗浴?汝够鏖糟恶汁)沕bi(潜水)刜huk(打,如汝等欠刜手底)椓dok(敲)"卑 刂"poi(削)蠫loi(砍)搑len(推,如弟阿,相辅搑下车)掿nak(捉、握)揙bian(掴耳光)摝lok(摇)扱tsa(挽起裤子)擎 kia(举)擘pe(掰开)揞a(捂住掩盖)戽hou(戽水上田)蹃nek(用脚蹬)婓hui(四处兜兜)蹘liao(溜)敨tao(解开)捼 rue(搓)捘(拧)

厨房用语
汏tua(淘洗,如汏米)熻hip(蒸)烙luat(煎)焯 cok(在开水里滚下,如打围炉焯飞薐)煠sat(煮,如汝暝仔是煠糜抑是煮饭)煏pet(烤,如煏鱿鱼)秫米(糯米)蕹菜(空心菜)飞薐(菠菜)

思想、感情
激血(生气)激心(焦虑、烦躁)专爱(故意)迫性(暴躁)厚划(难受)心胸(胸怀)

潮州话-语音
声母
双唇音 齿龈音 软腭音 喉音
鼻音 m [m] 毛 n [n] 娜 ng [ŋ] 俄
塞音 浊音 bh [b] 无 gh [g] 鹅
清音(不送气) b [p] 波 d [t] 多 g [k] 哥
清音(送气) p [pʰ] 颇 t [tʰ] 胎 k [kʰ] 戈
擦音 s [s] 思 h [h] 何
塞擦音 浊音 r [dz] 而
清音(不送气) z [ts] 之
清音(送气) c [tsʰ] 徐
边通音 l [l] 罗

韵母
四呼当中,潮州话有开口、齐齿和合口呼,故此韵头(介音)有[i]和[u],但并没有撮口呼。
韵腹是唯一必须存在的音节元素,故此也是音节最重要的部分。它可以是元音、鼻化元音或成节辅音。潮州话并没有韵尾[n],下列拼音中以n为尾缀的韵母其实 表示鼻化韵。元音韵腹有四个,分别是[a]、[o]、[e]和[ɯ]。绝大部份音节以元音为韵腹,但有一些音节不含元音,而是成节辅音双唇鼻音[m]和软 腭鼻音[ŋ]。

韵尾通常是塞音或鼻音(实际上也可说是塞音,因为软颚降低,让空气通过鼻腔),但是并非必要。元音韵尾共三个,分别是[i]、[o]和[u]。辅音韵尾共五个,包括塞音[ʔ]、[p]和[k],以及鼻音[m]和[ŋ]。

潮州话韵母[2][1]
韵头类别 开口呼 齐齿呼 合口呼
单复韵母 i [i] 衣 u [u] 污

a [a] 亚 ia [ia] 呀 ua [ua] 娃
o [o] 窝 io [io] 腰
ê [e] 哑 iê [ie] 腰 uê [ue] 锅
e [ɯ] 余
ai [ai] 哀 uai [uai] 歪
oi [oi] 鞋 ui [ui] 威
ao [ao] 欧
ou [ou] 乌 iou [iou] 夭
iu [iu] 忧
鼻化韵母 in [ĩ] 丸
an [ã] 嗳 ian [ĩã] 营 uan [ũã] 鞍
ion [ĩõ] 羊
ên [ẽ] 楹 (iên [ĩẽ] 羊) uên [ũẽ] [横]
en [ɯ̃] 秧
ain [ãĩ] 爱 uain [ũãĩ] [县]
oin [õĩ] 闲 uin [ũĩ] 畏
aon [ãõ] [好]
oun [õũ] [虎]
iun [ĩũ] 幼

鼻韵母 im [im] 音
am [am](庵) iam [iam] 淹 uam [uam] 凡
ing [iŋ] 因 ung [uŋ] 温
ang [aŋ] 按 iang [iaŋ] 央 uang [uaŋ] 汪
ong [oŋ] 翁 iong [ioŋ] 雍
êng [eŋ] 英 iêng [ieŋ] 焉 uêng [ueŋ] 冤
(eng [ɯŋ] 恩)
入声韵母 ih [iʔ] 裂
ah [aʔ] 鸭 iah [iaʔ] 益 uah [uaʔ] 活
oh [oʔ] 学 ioh [ioʔ] 约
êh [eʔ] 厄 (uêh [ueʔ] 划)
oih [oiʔ] 狭
aoh [aoʔ] [乐]
ib [ip̚] 邑
ab [ap̚] 盒 iab [iap̚] 压 uab [uap̚] 法
ig [ik̚] 乙 ug [uk̚] 熨
ag [ak̚] (恶) iag [iak̚] 跃 uag [uak̚] 莸(获)
og [ok̚] 屋 iog [iok̚] 育
êg [ek̚] 液 iêg [iek̚] 噎 uêg [uek̚] 越
eg [ɯek̚] [乞]

辅音音节 m [m] 唔 ng [ŋ] 黄 ngh [ŋʔ] 夗

因为语音转变,潮州话韵母有所增减,蓝色者是并未在方案韵母表出现的韵母;括号中之韵母和例字并未在上述方案出现;方括号中之例字有辅音声母,在此只取其韵。
加上方案没有收录的韵母,潮州话韵母共七十五个。
辅音音节共三个,并未在上述方案出现。

声调
潮州话跟其他汉语方言一样,是声调语言。它有八个声调,并有丰富的变调。

调值之数字是指声调轮廓,1为最低,5为最高,拼音中的声调以1至8表示:

声调 阴平 阴上 阴去 阴入 阳平 阳上 阳去 阳入
调值 33 53 213 2 55 35 11 5
调型 中平 高降 降升 低入 高平 高升 低平 高入
例子(文读音) 分 粉 训 忽 云 混 份 佛
拼音 hung1 hung2 hung3 hug4 hung5 hung6 hung7 hug8

变调
两个字(或字词)连读时,前面的字要变调,后面的字不变调,而此变调的规律是固定的。如果两个以上的字连读,则只有最后的字不变调,情况如下:

前字声调 阴平 阴上 阴去 阴入 阳平 阳上 阳去 阳入
前字声调数字 1 2 3 4 5 6 7 8
后字声调数字 1 6 2或5 8 7 7 7 4

由此可见,变调的规律就是:

阴平(1)和阳去(7)不变调;
阴入(4)和阳入(8)互换;
阴去(3)变成阴上(2)或阳平(5);
阴上变成阳上(6);
而阳平和阳上都变成阳去。

Teochew is a member of the Southern Min or Min Nan dialect group, which in turn constitutes one of the seven major dialect groups of the Sinitic language family. Like other varieties of Chinese, people have not yet agreed on whether Teochew should be treated as a language or a dialect. However, apart from the political perspective of this, from a purely linguistic point of view, Teochew (or the Southern Min Language at large) should be a language in its own right since it is mutually unintelligible with other "dialect groups" of China. Nevertheless, Teochew is mutually intelligible with some other Southern Min Languages, notably the dialects of Zhangzhou (漳州) and Quanzhou (泉州) probably because of their proximity. Even within the Teochew varieties, there is substantial variation in phonology between different regions of Chaoshan and between different Teochew communities overseas.
The Chaozhou language in China, in terms of their closeness, can be roughly divided into 3 sub-groups:
1) Chaozhou sub-group, including Chaozhou (潮州), Shantou (汕頭/汕头), Jieyang (揭陽/揭阳), Chenghai (澄海), Nan'ao County (南澳) and Raoping (饒平/饶平),
2) Chaopu sub-group, including Chaoyang (潮陽/潮阳), Puning (普寧/普宁), Huilai (惠來/惠来), and
3) Hailufeng (海陸豐/海陆丰) sub-group, including Shanwei (汕尾), Lufeng (陸豐/陆丰) and Haifeng (海豐/海丰)
[edit]History and geography

2011年12月25日星期日

人生不过如此。

1、人生最难提高的是——素质;

2、人生最难改变的是——习惯;

3、人生最难统一的是——行动;

4、人生最难做好的是——细节;

5、人生最难处理的是——关系;

6、人生最难把握的是——机遇;

7、人生最难实现的是——理想;

8、人生最难得到的是——人心;

9、人生最难分配的是——利益;

10、人生最难平衡的是——心态;

11、人生最难控制的是——情绪;

12、人生最难战胜的是——自己;

13、人生最难说的话是——真话;

14、人生最难坚持的是——本色;

15、人生最难找到的是——知音;

16、人生最难教育的是——孩子;

17、人生最难抵挡的是——诱惑;

18、人生最难保持的是——健康;

19、人生最难改造的是——灵魂;

20、人生最难解释的是——幸福;

21、人生最难留住的是——光阴!


2011年12月23日星期五

做人难吗?


做人难?不做人,难道做狗!虽然,狗是人类最最最忠心的动物。然而,给个问题你或是妳,做人或是做狗?你们又会选择那种呢?我想固然是人吧!这不就那么的简单而已罢了!忍让,一笑而过,那不是大家平安无事乐哈哈吗?所以。我说,做人,经历了一些事件,那是我们人生当中最大的磨练。做人,其实很简单,做人呗=量=大点,那就是最成功的呗!你、妳想到了没?忍让,退后一步,对彼此来说,不就是给大家一个下台阶呗!所以,现在,我说的在多,你们也应该明白了吧!人生不过如此罢了!没什么大不了,就那么简单!所以,我说,你行的。。。大家加油吧!别强悍,气坏了,到时没人疼,那就自作自受咯!!!

人,很容易就被别人看出你的底牌,重点就是,不要被人看到你的底牌,所以做事,话事人,重点就是,先摸你的底!!!却记!却记!却记!!!给别人摸了你的底,那你如何跟被人说说呢!只因,你还没出手,早就已经被人排上了神台做祭品了。不怕你来,大门开大大,等你来,而是怕你不来!!!不来,那就用最简单最古老的办法!不来!那就吃黄梨吧!后果自负哦!!!哈哈哈!!!不是你的就不要勉强!!!曾经听过吧!!!天那么大,海那么的深,岂有没有给人容身之地呢!不是,不是不愿,而是,在等待最好的时机!现在,明白了吧!!!

2011年11月11日星期五

111111


终于等也等到你的到来!
说来就来,
你慢慢的来,也笑一笑的走了!
你的无情,你的无奈!路边野花不要采!
结果!!!招来蜜蜂。。哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦!
问你怕了没?你还是硬挺着!真的,好无奈!我的爱!我爱妳!
像我怎样重感情的人,你说你比较习惯一个人,我可以抱你吗?
老鼠爱大米。。。。。。就这样开花结果。。。。。。直到永远!4ever Love.............

2011年11月8日星期二


转载来自=KoMo Lo's Photos
‎.
【 小明联对联 】联联对诗巫!

老师 : 诗巫补选民联以398张多数票胜了,咱两来对对数字联,行吗?
小明 : 来吧!
...
老师 : 一个补选,二虎相争,三番四次交手,交涉五胡四海,落脚六滩七湾,亲临八家书院九庙宇,拜访十方百姓千家万户门,显出亿份心意,望求一张选票!

小明 : 一人出巡,二人相随,三五成群捧大脚,假扮四海为家,抛开七情六欲,摆出八阵访九华小,贼心十分难看,可惜漏洞百出,横跨千里来丢钱,此罪行万万要不得,忆言难尽! 指望一张贼脸?

老师 : 哇,不错哦!
小明 : 你比较厉害,再来吧!

老师 : 千言万语诉不尽,百分毅力十年寒窗奋斗,心藏九盏明灯八秘籍,六出七巡民间,苦读五经四书,选了三番两次,"和联"终于赢了一回! 恭喜! 恭喜!

小明 : 千万钞票难买百姓尊严,十拐九骗没人颜,八卦新闻处处闻,七个议员六个歪,五大爷四保镖渡东海助选,可惜输了三九八张票,国震两头不对岸,一面倒的失败残局! 可悲! 可悲!

老师 : 哇,真的厉害哦!
小明 : 诗巫选民才厉害,钱照拿,选票照投给民联!

老师 : 对,诗巫选民最聪明!
小明 : 那当然!


**「续我写--308起」
** 2010年5月16日,行动党成功缔造诗巫奇迹,398票险胜东马首场补选,步向砂州布城改朝换代的一大步。308全国大选以来的第11场补选,民联共赢得8场补选,国阵则赢得另外3场补选。

行动党:18845票
国阵:18447票
独立人士:232票
多数票:398票
渠道总数:110
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By: KoMo Lo

2011年10月25日星期二

无能的国阵!!!

大马。好大只的一只马,
马来西亚=能!!!可能吗?
这样的贪污?又是贪污。。。没完没了的贪!!!
国阵你是如何当政府的???
你的无能!你的贪污!
样样具备!!!无所不能!!!
你们是天才,当人民是傻子!!!
马华,你说的高调日问政???调去哪里了呢???
真的是她妈的高调问政,马华睡觉去吧!!!
就别再醒了!别再丢马来西亚华
人的脸!!!

2011年10月17日星期一

马华=不明白!!!

话说=后浪推前浪,前浪死在沙滩上。然而,马华去改变了古人所说的。姜还是老的辣!!!新陈代谢,旧的不去,新的不来,马华的党选应该是老蔡被踢下台,可是,结果往往出乎意料!!!难道党员错了吗?怎么会去选了一个偷情总会长!到今天,我是有点不明白!!!

2011年10月4日星期二

林冠英没错!!!

林冠英说,新山=JB是个治安不好的洲属,有错吗?事实就是如此!!!也许,你还没遇到,当妳遇到时别后悔!!!小心驶得万年船!!!

2011年9月26日星期一

爱疯了~~~~~~I PHONE

iPhone 5将是一款世界手机(转载)

 苹果即将推出的新版iPhone已经成为全球关注的焦点。本周一,摩根大通在报告中表示,iPhone 5将是一款世界手机,同时支持GSM和CDMA。但不会支持4G LTE。iPhone 5会更轻、更薄。另外,苹果还会发布iPhone 4的升级版,价格会更低,取代“3GS”原有的地位。与此同保掳鎖Phone因其CDMA版本的加入,成为国内三大运营商共同追逐的热点。有人担心,三 大运营商标配iPhone后,真正的赢家是苹果公司。其实iPhone更重要的是加深了移动互联网运营模式的变革,有利于三大运营商面向3G发展的市场转 型。

  不久前,有消息称中国电信已经拿下iPhone5合作协议,将于10月在国内首先开卖iPhone5。不过,对此,中国电信内部 重要人士证实,所谓“中国电信10月率先开售CDMA版iPhone 5”不符合实际情况,中国电信没有该时间表;而且,引入CDMA版iPhone 5的营销政策没有开始下发文件,物流配送也还没有做好准备,也就谈不上即将开售或接受预订。按照与苹果的约定,任何运营商都不能提前公布销售iPhone 5的时间,需要等苹果公司自己公布或授权公布,中国电信也是如此,不会自行透露销售iPhone 5的时间表。因此,所谓中国电信开始接受预定iPhone 5的说法,主要还是为了吸引眼球。

  不过,中国电信对iPhone 5的关注由来已久,而且志在必得。与其说是苹果公司的青睐,倒不如说是中国电信凭借自身的努力,获得了CDMA用户的长足增长,跻身全球最大C网运营商之 首,加大了自己的话语权,也是促成苹果公司关注CDMA网络发展潜能的重要推手。iPhone 5将使目前正在快速增长的天翼3G如虎添翼,从终端战略的布局来看,天翼3G的中高低端布局更加清晰和稳固,尤其对中国电信争夺移动互联网的中高端用户, 增加了筹码。

  与此同时,中移动中联通也同时表明了与苹果公司合作的期待。中国移动董事长王建宙在2011年夏季达沃斯论坛期间透露, 截至今年8月底,移动iPhone在网用户已达到853万,且7月份增长速度超百万。但移动和苹果尚未就引入iPhone签署协议。对于移动公布的数据, 联通方面昨天表示,不予置评。受限于与苹果公司的保密协议,联通一直未能正式公布其iPhone在网用户数。联通董事长常小兵在中期业绩发布会上也表示, 若成功引入新iPhone,手机补贴将参考现有补贴水平,不会大幅上调。对于内地可以使用CDMA制式的iPhone,中国联通表示关注,但认为目前内地 3G渗透率只有约10%,因此并不担心市场发展会受到竞争加剧影响。

  尽管如此,国内三大运营商针对中高端市场的争夺将随着新版 iPhone的加入已经日趋激烈。也许苹果公司正不慌不忙地等着坐收渔利,但是新版iPhone全面参与三大运营商的3G竞争,更重要的是将更加深刻地改 变移动通信的运营模式,强化以流量经营为重点的移动互联网竞争,而这才是中国3G产业发展壮大的基础支撑和核心目标。iPhone只是中国移动互联网发展 的一个阶段或者媒介,期待更多的奇迹在中国移动互联网产业的崛起中成为现实。(来源通信信息报)

2011年9月11日星期日

中秋节快乐。月圆时!嫦娥奔月!


今年的九月节日特别多,国庆日,开斋节,中秋节,还有916的马来西亚日。怎么多的节日,那个才是最重要的呢?在我看来就只有中秋节才是对我激情重要的节日,怎么说呢?只因,中秋节对我来说,每个人,每个家庭都是笑呵呵的一家团圆庆祝中秋节,而我至今还是寡人一个,真的是冤枉!对感情那么的重视,而为什么至今的我还是一个人过呢?人在做天在看,天呀!几时才不会如此的虐待我呢!我在等着我的爱!我的爱,你快点回到我的身边!!!我好寂寞,我好无奈!妳知道吗?

祝福各位八月十五的中秋节,一家团圆,中秋节快乐!!!

2011年9月8日星期四

人生。转载。

每個人在成長中都會受很多傷,會哭泣悲傷,會覺得痛。許多事情,總是在經歷過後才明白。痛過了,便堅強了;跨過了,便成熟了;傻過了,便懂得了適時的珍惜與放棄。總是在失去了什麼,才能學會珍惜什麼;總是在碰了壁,才能學會改變什麼,放棄什麼。

2011年8月16日星期二

你快乐了吗?

事实是再多的抱怨也是无视于补,愁也是一天,不快乐也是一天,自己的人生为何不快乐,开心的过呢!想得再多,也只会给自己多添麻烦,那又何苦呢!所以,今天的我已经不再想,就顺其自然的过我的下半身的日子,何乐而不为。命中的注定,我也曾经的不服,我也曾经的不相信命运的安排,然而,经历了那么多的日子,就算自己多么的不甘心,那只会让自己过的更不开心。所以,今天的我,不再奢求过多的美好生活,只要过着平安的日子,那我还要什么诉求呢!曾经拥有的,那就好,或许别人想要的风光,都不曾拥有过,而自己也曾经拥有过了,那就是上天给自己奖励。过去的不再怀念,不再强求。接下来的日子,就让自己活的更快乐,那就好。日子难过,也是得过。快乐就建立在自己的心中就好。今天的我开心,快乐,而你们开心了吗?知足常乐,就是给自己最好的良药。列位好好的加油吧!祝福大家明天会更好。

2011年8月9日星期二

股灾大泻。。英国的暴乱。。。美元又下泻不止!看来。。。。人民有的受了。。。。。漫慢的长路不知何时了。。。。不知马币会如何?真的不敢想像。。。。也许,第三次世界大战就要开发了!似的。。。。真的好恐怖。。。。。。。。!!!!世界不好太乱呀!

2011年6月16日星期四

痛失好友。

我的诗巫要好兄弟于14号清晨2点钟就如此的走了,或许,你这一走对你来说是一种解脱。但是,对我来说,你这一走我就从此的缺少了,失去了一位知心,交心,谈心的好兄弟,好手足。想到自前我们每天都会一通电话的交谈,互相的问候大家的生活近况,鼓励大家。然而今天你这一走,我的内心真的感到一丝丝的痛彻心扉。兄弟,我心痛了,如今在另一个极乐世界的你,又是否感受的到我失去你的心痛呢!人生末免终有一天的分离,但是,真的没想到你走的如此的快,在这我只能深深的祝福你,希望你到了极乐世界,你会过的更开心。兄弟,你一路好走。希望在生之年,我们还会成为最要好的知心沙煲兄弟。

2011年5月5日星期四

转载来自联合早报。

学习美国特点--以暴制暴

[3105] (2011-05-04)

早报导读

  本。拉登,从2001年9.11以来被美国及西方刻意渲染成为恐惧的代名词,在5月1日美国军队海豹突击队的袭击中,本。拉登头部中弹当场毙 命。美国中央情报局当即对本。拉登的尸体进行DNA测定,验明正身无误。美国总统奥巴马在白宫立即发表讲话,宣布美国军方当天对巴基斯坦一所建筑发动了袭 击,打死了“基地”组织领导人本-拉登,消息传出后,美国白宫外立即出现大批举着美国国旗的欢呼者。

  培育人们的脆弱性是恐惧政治的重要成果,从9.11 以来本。拉登已经被美国精心策划为美国利益服务的一个政治符号,据此,美国发动阿 富汗和伊拉克战争,10年来为大军火商和垄断资本捞的钵满盆溢,现在奥巴马执政的关键时期,经济低迷,医疗改革停滞,失业率居高不下,对民主党执政批评不 断时,本。拉登被炸殒命,真是死的恰如其时,奥巴马大秀一把。

  美国及西方盟国都是基督教文化主导的社会,以暴制暴,惩恶扬善是基督教的宗旨之一。基督教的代表人物哈勒斯的亚历山大在他的《神学大 全》说“惩罚的当事人是战争的对象,原因也应在战争的对象中寻找。。。战争惩罚的对象是对自己的国土和人民造成损害的人。。。”可见美国的报复的目标十分 明确,就是一手制造9.11灾难,使3000多人罹难的本。拉登。现在奥巴马指挥杀了本。拉登,正好符合美国惩恶扬善文化特点,美国民众欢呼雀跃,一扫奥 巴马执政无能的颓势。

  纵观中国文化特点一味强调以德报怨,往往事与愿违。从放弃对日本战争赔偿,日本不仅不领情,干脆否认侵略中国和南京大屠杀。当前中国大 大小小的领土争端中的委曲求全,不仅没有得到利益,维护主权,反而让当事国胃口大开,中国成为控诉对象。我们被几千年封建文化糟粕害残了,像东郭先生一样 成为世界笑柄。

  近二百年的中国近代史,就是一个被侵略、奴役和积极学习西方的历史。最重要的是学习西方的惩恶扬善、以暴制暴的精神文化。试想如果没有 前苏联、美英法国对战败德国的领土瓜分,财产哄抢,奴役德国人民,哪有现在循规蹈矩的德国?前苏联也属于基督教文化的东正教。马克思主义也产生于基督教文 化浓郁的德国土壤。1919年五四运动,使马克思主义在中国得以普遍传播,由此产生中国共产党,才有今天中国的崛起。

  本。拉登被炸身亡,并不意味恐怖主义的消失。稍早,在美国、英国、法国和其他西方国家纷纷提高戒备。德国学者贝克曾经说过“在一个对上 帝、阶级、国家和进步的信任与忠诚度基本消失殆尽的时代,人类共同的恐惧已经被证明是形成新联合的源泉。”美国为了政治与经济的需要,仍然会把恐怖主义的 描绘常态化。为美国任何军事打击提供依据。因为这样符合美国以暴制暴,惩恶扬善的基督教精神。为西方与美国社会共识建立凝聚平台。

  我们中国应该向美国学习,关键时候应该以暴制暴,惩恶扬善。除非我们本质上就是脆弱的,那拥有任何导弹、飞机、舰艇和航空母舰都只能是 作秀,让不确定性的焦虑被放大并压倒我们。实事求是的说,中国人的想象力拥有一种不可思议的能力,能够迎战他面临的危险并从中学习。否则,就没有今天崛起 的中国。

  润 真

《联合早报网》

2011年5月1日星期日

人心不足蛇吞象=(转载来之黄妙倩)

转载来之黄妙倩文章。
马华总会长拿督斯里蔡细历近日出席马青雪兰莪州团主办的“2011年马青雪州论坛”,受到现场的年轻人询问如何确保政府的政策能公平对待各种族,特别是华 裔的问题时,蔡细历竟反问:“要怎样才是公平?”并要大家接受一个事实,在多元种族国家,若华裔和马来人在生活,教育和经济方面的差距太大,肯定会出现问 题。

他也列举了许多数据来支持他的论点,如以国民收入而言,目前华裔平均月入是4千800令吉,马来人是2千700令吉至2千800令吉,就贫穷率而言,华裔是最低的。

另外,他也指出,在吉隆坡约70%产业或物业业主是华人,在约一千家上市公司中,除了政府相关公司,约95%是华资拥有。

他认为,以这种标准来说,华裔确实比其他种族好。

言下之意,华人已经过得很好了,你们还要求什么公平政策?如果连号称代表马来西亚500万华裔的马华总会长,都认为马来西亚华人过得比其他人好,应该感到 满足了,不要再对执政当局“苦苦相逼”,“要求多多”,试问华社还能对他们有什么奢望?也难怪我们的政府和所谓代表华人的华基政党一直都不明白,华人到底 要什么?因为在执政党和华基政党眼中,他们已经够善待华人了,华人的生活已经相对的比人家好了,为什么华人总是“人心不足蛇吞象”,一再要求执政当局推行 更公平的政策,也一再对自认为已经为捍卫华人权益“默默”耕耘努力的华基政党诸多鞭挞?

华社也许在听了蔡细历这番言论之后才茅塞顿开,恍然大悟,为什么华社会走到今天这样的局面?号称代表我们华人社会的政党尚且觉得华人已经生活得比其他种族好了,那些代表着生活水平比华人低的其他种族政党,又会以什么角度看待我们?

华裔平均月入4千800令吉,表面看起来的确比其他种族好,但和周边国家的平均月入相比呢?如果施政公平,我们的平均月入何止如此?他族的平均月入肯定也 会“水涨船高”,一并提升,不是吗?另外,在约一千家上市公司中,约95%是华资拥有,但在政府相关公司呢?须知一家政府相关公司的规模比得上数十,甚至 数百家华资公司,我们的马华总会长怎么就那么容易满足了?

蔡细历还说了,既然行动党在砂州选举赢得多数华裔选票,捍卫华社权益的任务应交由行动党去执行,而砂州内阁已不需要失去支持的华人代表。然而,针对马华在 308变天后,于霹雳州硕果仅存的马华议员马汉顺,蔡细历却认为他应该入阁。因为他是唯一中选的马华代表。根据蔡细历的逻辑来看,唯一才是最重要的,要输 的话就输剩一个好了,那才是一个也不能少,有2位华裔代表的砂人联党反而里外不是人了。而既然马华总会长也认同获得多数华裔选票的行动党可以捍卫华社权 益,那同样在308大选遭受重挫的马华又应该做些什么呢?

2011年4月30日星期六

分手快乐。


爱的难舍难分,然而到最后把话说的太过头了,已经是无法挽回的局面,对大家来说都是一种巨大的伤害,那之前又何必相爱呢?既然如此,那就只好各走各的路!对彼此来说,也是一种大家开心就好的最好局面!你开心了,我也死心了!如今大家都各不相欠,不相欠债,路不转,人转,这是古老的说法,也是一种传说。大家都看清楚彼此的脸,不需要再去看彼此的脸色,那是多好的局面!今天的我,看破了一却,不会再有任何的留恋于这段伤痛。我真的很开心,真的。长痛不如短痛,一刀的切下去,看不到了血,切去了你我的一生最痛的毒瘤。
只要你过得比我好,什么事业难不倒我,我还是会在背后默默地祝福妳,开心在每一天,也深深的祝福妳美满人生。分手快乐,你快乐也就是你我的快乐,我又何乐而不为呢!
我走的没有任何的遗憾,没有牵挂,我的人生如今起会过的更精彩,只因我对自己说,我已经看破了世间的情与爱。

2011年4月29日星期五

东林.波波簿录: OMG, 这次可红到中国去了

东林.波波簿录: OMG, 这次可红到中国去了

转载!来之Saw Tan Melaka。

明智的林思健与砂选民 (完整版)

砂州选中,民联-行动党写历史、创奇迹,自2006年小刀锯倒人联大树后,今届再次连续锯倒了几棵盘根的老树。尤其是以党龄最短、首次上阵的卑尔骚候选人林思健,以1608多数票绊倒了充满自信、傲慢自大的人联党魁陈康南,最为出众。

近 来巫统、马华等连续发表口头警告和文告来恐吓华裔选民,声称华裔做了最糟糕的选择,企图分裂和两极化大马各族群。此番言论,根本就是低估了华裔选民的智 慧,一并抹杀了华裔的地位和贡献,更违背了国阵所主张的“一个大马”理念。莫怪他们斥责华裔的言行举止里,不再强调“一个大马”,原来是翻脸不认人,不投 国阵就是反对大马,着实语无伦次、胡言乱语。

看了林思健的专访,才得知这名后起之秀乃是马华英国俱乐部主席!知晓后的人们想必惊叹不已吧?为何一位由马华栽培出来的专才,竟然会加入行动党,并有幸成为行动党代议士?林思健为何不选择“更有前途”的人联党,而愿意加入一个长期在砂吃零蛋,自90年代后期才有所突破的反对党?国阵或许会认为:林思健,你很傻。

其 实,林思健不傻,砂州华裔和土著也不傻,傻的是恋权恋财的国阵。砂州在国阵执政下有发展吗?当然有。但长期依靠发展和繁荣牌,是阻挡不了其背后贪腐、专制 和滥权的黑暗面。当权贵们越富越嚣张,不把民众放在眼里,并三番四次恐吓选民不投他没发展、没华小、没拨款时,我们是否想过尊严搁在何方?华裔尤其强调礼 仪廉耻观,我几十年来寄托于你,你非但无视于我的要求,还仗势欺人恐吓我。神圣的一票当然不归你所有,我就是要改变!

林 思健等都是年轻人,年轻人有股冲劲和非一般的思维。有些人总倚老卖老,断言年轻人投情绪票、不懂珍惜眼前的一切、生在福中不知福。不过,他们要记得的是, 年轻人学识较深,面临的窘境颇多,新生代的并无受你啥“恩德”,固然束缚也不多。更何况是看到了渐在瓦解的大马,生存之道渐狭小,人们深感绝望时,不改变 难道坐以待毙?

我 从有理想的林思健的选择中看到了希望,也看到了某党不思进取、不懂反省的悲哀面貌。你也能说林思健“投”对了阵营,在反风趋势下才有所突破。但行动党任人 唯贤、不较年龄和性别的决策,是令人为之钦佩的。林思健路还很漫长,希望他能延续改变的火种,彰显正义、以民至上,藉此证明砂州人民做对了选择。

22/4/2011

《东方日报》25/4/2011 “砂州人民的选择”

2011年4月28日星期四

转载!好文章!!!又是马华!!!

林祥才日前出席马华联邦直辖区联委会主办的论坛时,抨击行动党虽自我标榜为多元种族政党,却在每次选举,只敢在华人选区上阵。他更扬言,若林吉祥到马来区参选能够中选的话,他会把自己的名字倒转来写。

虽然林祥才这番话是自己讲自己爽,但若把他的思考逻辑套用在马华重量级领袖不敢在华裔超过六成以上的选区竞选的议题上,结果好像也行得通。

显然,马华向行动党开炮没事先作好功课,尤其是行动党没说他们只代表华人,而马华过去却自诩是华社在政府的唯一代表。

应先改个名再作挑战


再者,林祥才夸下海口,如果林吉祥能够在马来区中选,他的名字将会倒过来写。

其实,林祥才的话也说得太满了些,至少先将名中的“才”字改为”林”字,万一行动党真有人能在马来区中选,林祥林三个字从左到右,从右到左,从上到下,从下到上,随便你怎么叫都对当事人不会折损一根寒毛。

马来票不再是救命仙丹

polling day 080308 voting林祥才可能忘了,308大选马华在9个马来选民超过50%的选区当中,丢了4席。即马来选民接近6成的关丹,以及原本看似十拿九稳的巴冬色海、旺沙玛朱与敦拉萨镇。此外,曹智雄在马来选民占62%的亚罗士打仅能以区区182票保命。

另外,马华也在马来选民相对最多的混合选区败北,诸如士拉央、格拉纳再也,以及林祥才本身从未输过的八打灵南区。虽然马华输掉的4个马来区,对手没有行动党的人(均是公正党)。但马来票已不再是马华的救命仙丹,尤其在都会选区。

一向来是马华铁票的马来票,在308已倒戈转投在野党。林祥才308前未曾输过的八打灵南区,加上格那纳再也和士拉央均告失手。随着砂拉州选举华裔选民吹反风,马华几乎没有安全区可言,纵使是柔佛州,已不能像从前般高枕无忧的轻松应敌。

走后门却反劝人勿入阁


mca 140910 chua soi lek马华最近高调问政的格调并没有不妥,但是必须选择适当的议题,好比蔡细历劝请在砂州选举中溃败的人联党勿入阁的论调。

好歹,人联党的黄顺舸是以名正言顺的民选议员身份受委进入州内阁。反之,林祥才则是当选马华副总会长后,被蔡细历委任上议员身份受推荐担任副财长。相较起来,林祥才走后门,比人联党的黄顺舸更不具民意基础。

马华没讲清楚“检讨”何意

当然,如果说马华领导层对党在大选中的存亡没有危机意识,对他们并不公平。蔡细历已夸下海口,如果来届大选马华继续惨败,将检讨该党在国阵的地位。

但是,底限在那里,马华并没有说清楚,说不定届时蔡细历为选战负责而辞去总会长一职,新接任的总会长为了官职,又对蔡细历的承诺不认账。

马华最大的危机不是来自领导人的思维没变革,而是基层的想法十年如一日。尤其长期依附在巫统地方领袖生存的山头,无法接收中央领导层的危机感是可以理解的。

老大选后或另寻合作伙伴

2006年在野党赢了7席,结果引发308全国大选的大海啸。这一次砂州选举在野党所攻下的选区比上一次增加一倍。来届全国大选很可能会引发比308破坏力更大的大海啸,甚至危及国阵的执政权。

马华若不思进取,很可能仅在马六甲和柔佛州才数几个马来区幸存下来。届时,国阵纵使继续保住执政权,不需马华自行检讨在国阵的地位,贵为老大的巫统也可能舍马华而另寻新的合作伙伴。

2011年4月26日星期二

朝三暮四: 头脑坏掉「爱国营」

朝三暮四: 头脑坏掉「爱国营」

马华,不吊你不行!!!




马华就给50条马来水给搞场,就是这样而已吗?真的太没弄用了!!!还有脸说,要代表华人,世界第二华人政党???您妈妈的!好心啦!马华!!!真的吊你!!!不死都难!!!

2011年4月25日星期一

心静自然凉: Just have fun

心静自然凉: Just have fun

鄭欽亮: 行動黨酒杯上的華裔淚

鄭欽亮: 行動黨酒杯上的華裔淚

吸毒可以,不要贩毒!!!直指人心!

港台艺人涉毒,已经不是什么新闻。在他们璀璨的银色生活背后,其实是一泽糜烂的污沼浊潭。

年轻的时候,我也和十几廿岁的青年人一样,对活跃于银幕上的明星及舞台上的歌星很是崇拜,举凡有关于他们的一举一动,都有一股急欲探个究竟的渴求。那时候,就如同我看待外星人那样,真的以为明星和歌星乃非凡间之人,对他们的一切深感兴趣。

当然,青春少艾时,心中有偶像也未必是坏事,至少有一个追求的榜样吧。一些年轻人对某歌星或明星崇拜,仿效对方的歌或演戏的技巧,从中发掘自己潜在的才华,结果成功当了歌星或明星,这样的例子并不少见,只是,例子没在我的身上出现罢了。

随 着年龄的增长,以及明星和歌星在他们的现实生活中出现的道德问题,开始明白,再出名的艺人,也不过是凡人一个,他们要排泄、要吃喝解饥、有七情六欲、会病 会老会死、有触犯凡尘种种禁忌的可能。因此,明星或歌星——更贴切的称呼,应该是“演员”和“演唱者”。演戏与唱歌,是他们的职业,就如同每人各自有的职 业般。只不过,他们的职业,是能吸引万千眼球的娱乐事业,当卸下了这颗“星”勋的时候,他们其实也没有什么神秘性可言。

我们为什么不去崇 拜能治愈大家疾病的医生?不去崇拜辩词动人的出色律师?不去崇拜画工细腻的画家?不去崇拜能建万丈高楼的工程师、绘测师?却要去崇拜以演艺为生的戏子、唱 家?看来,是因为艺人服务的娱乐事业,能为大家带来最多欢笑声之故。“人生难逢开口笑”啊!这能让大家开心的人物,焉能善忘之?

然而,作 为一个在娱乐圈正值当红的公众人物,其生活上的一举一动,都会被万千眼球紧盯着,尤其对于报刊来说,正是一股吸引读者购买欲的无形动力,即使“便秘”此等 小事,也会被放大无数倍来报道。这种俗话叫“八卦新闻”的娱乐界家事,也正因为有一大帮好事之徒的追捧,才形成了可与政治民生问题分庭抗礼的匹敌局面。其 新闻价值的可塑性和发酵的预期也远远超出了生活中的各类事件,可谓潮潮高低、光怪陆离。

既然是万人迷,如果其生活中出现不检点的行为,也 就很容易影响那些对他(她)陷入崇拜而不能自拔者的心态,认为偶像如此做,并非错误,而是有其道理。在事件还未明朗化前,粉丝会认为偶像是被冤枉的;当证 据确凿陈列在他们的面前时,他们又会认为偶像是可以被原谅的。因为这种盲目崇拜而导致对偶像的宽容错爱,使法律在对付这种人物时,也表现得软绵绵的。

涉 毒的艺人其实多至车运船载,被捕的部分染毒艺人,只不过冰山一缺矣;亦不惟独港台的艺人如此,大陆、日本,乃至全球的艺人,皆在之内!令人担忧的是,某些 艺人非但吸毒,还藏毒、售毒和制毒,对社会造成无穷的严重祸害!今天的毒品,已经改变服食时的烦琐性,被运用先进的技术制成丸状物,就像服食头痛药那样方 便,不过,在体内所起到的药效,则不似止痛药那样简单咯!

艺人要有好榜样,粉丝也才有好模仿。名姓遭公开来拘捕的艺人,对其粉丝而言,无 疑是一项伤害心灵之打击,对其不守法的行为深表失望。如前所述,艺人原来不是来自火星的外星人,是一介凡人尔,不保证不会犯下和其他人一样的罪案;不过, 既然身在万人迷的这个岗位上,该知道自己负有楷模的责任,如果连这样的认知也没有,就真的太俗太逊了,他的粉丝却如何盲了目去追逐?

法律既然是用来抑制人类行差踏错的行为约束,也当能起到震慑的作用,才可彰显效果。对付知法犯法的艺人,不能过于手软,应比普通民众罪加一等,予其当头棒喝;免其戏演太多,把戏剧和现实都不分了,视现实的法律如无物!



**岂有此理**

港星任达华说:“既然他(莫少聪)已经认错,就给他改过的机会啦。”

吸毒不是运毒,不至于被判死刑,给予改过的机会当然是有的。不过,可以因为其艺人的身份而逃避必要的刑责吗?艺人是镶金的吗?我认为,刑责还是要的,初犯可以按例获轻判,但是不能给予艺人特权,使他们免受刑责,否则,对社会其他民众是不公平的,也是不良示范!

蔡细历真的看来是疯了!

蔡细历这回看来真的疯了!人联党输了选举,叫人联党人员不要为了做官而做官。为什么自己的党不先以身作则才来说说友党呢?如果它可以叫自家的党员辞掉官位,重点是叫他自己本身的听话的儿子罢官!那我想可多人就会你不说大家也辞了,不是更容易吗?第一,就先叫自己本身的乖乖仔先辞掉本身的官职,来服从人心,要不,那就别说了!人在看,天在看!别把别人是傻子而自己就是聪明的孩子!本来看你不笨,如今,看来你笨得很呀!自己的党员也说自己的老大疯了,看来离疯子真的不远了!好好的保重吧!马华的蔡笨蛋总会长好自为之!得罪了!!!

我是潮州人,走路走中间,做事=敢敢当!而你呢!别掉完潮州人的脸才是潮州好汉!的哥凉,猪哥坐!拜托,拜托!!!聪明的孩子!!!

2011年4月21日星期四

美里市长请不要辞职!

如果因为东马美里的选举陈康南输掉,而变成美里市长的辞职,那真的是美里人民的大大悲哀!他可是一位好市长,希望他不会因次而把市长职位辞掉!,美里市长不要意气用事呀!好好的把美里改变的更好,你的功劳人民看在眼里。你可是一位以为好市长。市长人民支持你的!好好的加油!

转载!笑一笑!

老婆大人︰

人嘛,切忌閉門造車,可別一廂情願,自以為是天花亂墜,說三道四,大炮車過了火,或如濕水炮,永遠抓不到癢處。所以你八公有時對某些問題思想出現短 路想不明時,總愛做點“明查暗訪”,找些相關行家人士喝杯咖啡或白啤,話匣打開,讓行家吹水講古,自己如海綿吸收養分,可謂得益匪淺。有時從廢話中,也可 拾到真理。

 比如最近砂州舉行歷來罕見的熱烘烘州選舉,人民又當了所謂的老板,又是要INTERVIEW選“快婿”(唉,講伙記比較貼切)的時候。我找來幾個商場老友,先喝二口咖啡烏入肚,然后開腔打開話匣子,我不提政治,但問他們一些問題。

 我說︰“老板先生,當你們選員工,以何為標準?”

 A老板︰“當然以工作能力為標準啦!我絕不聘用那些酒囊飯袋,上班一條蟲,下班一條龍,或吃裡爬外的人……”

 B老板︰“我要看他的品德,會不會暗算老板,內賊難防呵!誠信我最愛!”

 C老板︰“我不要那種口花花,油腔滑調者。這些人未進工時,拍胸膛天花亂墜,樹上小鳥都會被他騙下來。嘿嘿,對我們這些老鳥,我們有眼看的嘛,做了就知!”

 D老板︰“是囉,我們阿伯阿叔看人,吃鹽多幾匙羹,過橋都多幾條,那條尾巴動一動,那條腿蹺一蹺,都知你是要屙屎還是尿尿啦!”

 嘩,老婆大人,你看天下的老板不都一樣,他們要的是什么伙記?不外是忠誠、廉潔、能干、勤奮,只有愚蠢、無知的老板,才會懵查查,但那又怎能當老板?

 話說回來,這次砂州大選,據報選情空前激烈,反風猛吹,好像有308海嘯的影子,所以國陣阿頭紛紛前往壓陣。還好,只是一場虛驚,國陣還是保住三 分二多數席位,但這陣“砂州政治龍捲風”,風過有遺痕,人聯首數傷亡慘重,這黨一時驚惶失措,還回不過神來,然而卻有仙家在旁吹起大喇叭。

尊重起碼權利

 有人說,這是行動黨“以華制華”成功啦。

 有人又說,砂華不領情,你看,沒有華人區,國陣政權風吹不動。

 唉,老婆大人,你說說你的高見,什么叫民主政治,什么叫自由選舉?自由民主的選舉,就是人民有自由投票的權利。今天資訊發達,教育水平越高,人民 越有分辨能力,越敢提出自己應得的權益要求,自由投票,難道一定要把票投給誰,才是感恩圖報?如果人民投票一定要限選誰,投票來干啥?

 如果人民可以當家作主,如果人民真的是老板,老板選公僕,這就是他們的權利,應給予起碼的尊重。老婆大人,正如你所說,美國黑人奧巴馬當上總統,也不見美國有人把他當作種族課題,怪民主黨是在搞黑人主義,打倒白人主義,在分裂美國。你老女人的見解,看來更是真知灼見。

 其實,不是有道“失敗多在成功時”,成功令人傲慢、自大,自大增加狂妄,狂妄更令人厭惡,有因必有果!

 不也說“失敗是成功之母”嗎?其實,任何政黨在民選投票后,理應更謙虛自我反省、檢討,而非找罪人,當自己跌倒后猛抓一把沙,找台階。

 老婆大人,其實有時我在觀察,我國人民已是很溫順善良啦,我們的選舉不像其他國家那么兇暴、戾氣濃厚。我們要的是什么?不外是安居樂業,看得到未 來,公平合理些,如此而已。自古以來,民為水,能載舟也能覆舟,不關種族。種族關係若沒被極端政客混水摸魚,人民沒問題,如八公跟友族向來相處融洽。唉, 情長紙短,下回再說,祝好。

八公字

2011年4月20日星期三

转载来自http://www.siakhooi.com/2011/04/blog-post_20.html

火贱的笑话(五)之林首长(第五次)

火箭又闹笑话,就是林首长。(咦。。。怎么还是林首长?)
巫统的纳兹里和马华、民政党杠上,林首长去插上一脚。
马华和人联党的事,林首长也去插一脚。
哈罗!林首长,我们选你来做三姑六婆的吗?槟城给无能、贪污、滥权、无耻的国阵、巫统、马华、民政搞得乱七八糟,还有很多东西可以去纠正,去改善的,你那么得空吗???那些已经被选民抛弃,要死不活的政党如马华、民政、人联,值得你去浪费时间吗?
请 你好好的想要为槟州做什么?好好的为槟州做该做的东西,好好的做,然后下一届,可以回到中央去!堂堂一个火贱中央领袖,不去中央为民请命,留在槟州做一方 霸主,有什么志气?相比之下,乃父林吉祥可比你强很多了,至少还会想想可以不可以让火箭和国民党,为火箭开拓多一些政治空间,你呢???

2011年4月17日星期日

人联党的悲哀!


从这两张相片来看,不知被美里人民轰下马的陈康南有何感想???两个人都是新婚,前一个新婚的,用力的抱住老老公给他热情的拥抱与爱之吻,对着老公公说,还是你真行。反之,你就没那么的幸运了!同人不同命也!看来,得叫你的年轻爱人好好的慰问才是好!接下来的日子,就如你所说,回家好好的养金鱼,种种野花来过你的下半世。记得,再有空的话,种点番薯也不错!这回可以要睡到几点,都行!就算太阳公公高高的照到你的八月十五开了花也无所谓了!也都再也没关系了,也没关联了!也不必再次的跟人民解释你在开会时是闭目养神了,而不是在睡觉!

2011年3月26日星期六

人生罢了嘛!

不要攀 不要比 不要自己气自己,
少吃盐 多吃醋 少打麻将多散步,
按时睡 按时起 跑步跳舞健身体,
只要能吃饭 钱就不会断,
不怕赚钱少 就怕走得早,
官再大钱再多 阎王照样土里拖,一定要善待自己 享受人生…
人生吧:
0岁出场,10岁快乐成长;20为情彷徨;30基本定向;40拼命打闯;50回头望望;60告老还乡;70搓搓麻将;80晒晒太阳; 90躺在床上;100挂在墙上...
生的伟大,死得凄凉!能牵手的时候,请别只是肩并肩,能拥抱的时候,请别只是手牵手,能在一起的时候,请别轻易分开??
这周是世界好友周,如果你愿意,请把这条信息发给你所有的好朋友,也包括我。看有多少人会回发给你。当大部分人都在关注你飞得高不高时,只有少部分人关心你飞得累不累--这就是友情,再忙也要照顾好自己,朋友虽不常联系却一直惦念!世界好友周快乐! 2010新概念 一个中心:一切以健康为中心。
两个基本点:
遇事潇洒一点,看事糊涂一点。
三个忘记:
忘记年龄,忘记过去,忘记恩怨。
四个拥有:
无论你! 有多弱或多强,一定要拥有真正爱你的人,拥有知心朋友,拥有向上的事业,拥有温暖的住所。
五个要:要唱,要跳,要俏,要笑,要苗条。
六个不能:
不能饿了才吃,不能渴了才喝, 不能困了才睡,不能累了才歇,不能病了才检查,不能老了再后悔!
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如果2012年火山没喷,地没裂,楼没倒,家没淹,你还在,他还爱,请在201314日庆祝一下吧.因为这是千载难逢的201314爱你一生一世~如果你真心Love一个人,请把这条信息转给17个朋友,也包括我!< /FONT>如果有3个人回,你的愿望将在12.25日紫色圣诞节实现!不准不发(不要小气),因为我希望朋友们都幸福